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  • 妇人醇酒

    指沉湎于酒色。

  • 妙处不传

    指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。

  • 妙手回春

    回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。

  • 始作俑者

    俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

  • 始终不渝

    渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

  • 始终如一

    始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

  • 姑妄言之

    姑且随便说说,不一定有什么道理。

  • 姑息养奸

    姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。

  • 委靡不振

    委靡:也作“萎靡”,颓丧。形容精神不振,意志消沉

  • 姗姗来迟

    姗姗:形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。

  • 威武不屈

    威武:权势,武力;屈:屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。

  • 威福由己

    威福:指赏罚。赏罚由己。指擅作威福。

  • 威福自己

    威福:指赏罚。任赏任罚,自己一人说了算。比喻大权在握,独断专行。

  • 婆婆妈妈

    形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。

  • 嫁祸于人

    嫁:转移。把自己的祸事推给别人。

  • 嫂溺叔援

    比喻视实际情况而变通做法。

  • 嫉恶好善

    嫉:憎恨;好:喜欢。憎恨坏人坏事,鼓励好人好事。

  • 嫦娥奔月

    嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。

  • 嬉笑怒骂

    嬉:游戏。比喻不论什么题材和形式,都能任意发挥,写出好文章来。

  • 子为父隐

    儿子为父亲隐瞒劣迹。

  • 子罕辞宝

    比喻拒绝接受别人的珍贵物品

  • 子虚乌有

    子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

  • 孔席不暖

    指孔子急于推行其道,到处奔走,每至一处,坐席未暖,又急急他往,不暇安居。

  • 孔席墨突

    原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。

  • 孙庞斗智

    孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

  • 孙康映雪

    比喻读书非常刻苦。

  • 孜孜不倦

    孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

  • 孟母三迁

    孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。

  • 季孙之忧

    季孙:鲁国大夫;忧:忧患。指内部的忧患。

  • 季孟之间

    这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余。

  • 季布一诺

    季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。

  • 季常之惧

    指惧内。

  • 孤注一掷

    把所有的钱一次押上去,决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。

  • 孤苦伶仃

    伶仃:孤独,没有依靠。孤单困苦,没有依靠。

  • 孤雏腐鼠

    孤独的鸟雏,腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

  • 孤鸾照镜

    比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。

  • 学富五车

    五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

  • 学步邯郸

    学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

  • 学而不厌

    厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

  • 孺子可教

    孺子:小孩子。指年轻人可培养。

  • 守口如瓶

    守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。

  • 守株待兔

    株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

  • 安不忘危

    在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

  • 安如泰山

    形容象泰山一样稳固,不可动摇。

  • 安居乐业

    安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

  • 安步当车

    安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

  • 安然无恙

    恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

  • 宋玉东墙

    喻指貌美多情的女子。

  • 宋画吴冶

    用以作为精巧神妙之物的代称。

  • 完璧归赵

    本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

  • 宝珠市饼

    拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。

  • 实事求是

    指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

  • 宠辱不惊

    宠:宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

  • 宦囊羞涩

    宦囊:因做官而得到的财物。比喻经济困难,手头无钱。

  • 宫墙重仞

    宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博,不可能一下接触到。

  • 害群之马

    危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。

  • 宴安鸠毒

    宴安:贪图安逸、享乐;鸠毒:喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。

  • 宴安鸩毒

    比喻耽于逸乐而杀身。

  • 宵鱼垂化

    用来颂扬地方官善于教化。

  • 家喻户晓

    喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。

  • 家徒四壁

    徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

  • 家徒壁立

    徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

  • 家无儋石

    十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

  • 家鸡野雉

    雉:野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

  • 家鸡野鹜

    晋人庾翼以家鸡喻自己的书法,以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。

  • 宽猛相济

    宽:宽容;猛:严厉,猛烈;济:相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。

  • 宾客盈门

    指来客很多。

  • 宾至如归

    宾:客人;至:到;归:回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

  • 宿世冤家

    指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。

  • 寄人篱下

    寄:依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

  • 富贵浮云

    意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。

  • 寒木春华

    寒木:指松柏;华:花。寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。

  • 寒酸落魄

    落魄:沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。

  • 寝丘之志

    相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地,而请受瘠薄的寝丘,以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。

  • 察察而明

    谓在细枝末节上用心,而自以为明察。

  • 察颜观色

    观察别人的脸色,以揣摩其心意。

  • 寥若晨星

    寥:稀疏。稀少得好像早晨的星星。指为数极少。

  • 寸草春晖

    寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。

  • 对牛弹琴

    讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

  • 对症下药

    比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。同“对症下药”。