成语大全 第217页
返回栏目首页- 徒废唇舌
徒：徒然，白白地。白白耗费口舌，解决不了问题。
- 徒手空拳
徒手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
- 徒托空言
白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。
- 徒拥其名
徒：只。空有名望。指有名无实。
- 徒拥虚名
空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。
- 徒有其名
指有名无实。
- 徒有其表
表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
- 徒有虚名
空有名望。指有名无实。
- 徒法不行
徒：只。光有好的法令，并不能自行于世。意思是法令必须要有人推行。
- 徒读父书
徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
- 徒费唇舌
徒：白白地。指白讲了一大套话，结果仍然无济于事。
- 徒费无益
徒：徒然。白费劲，没有一点用处。
- 徒陈空文
陈：陈述。形容只讲空话，而不实行。
- 得一望十
得到一分，又巴望得到十分。形容十分贪婪。
- 得不偿丧
所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
- 得不补失
所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
- 得之若惊
形容过多地考虑自己的利益，患得患失。
- 得人为枭
枭：一种猛禽，引申为胜利者。以得到人才为胜利。
- 得人死力
死力：拚死之力。指能得到他人不顾性命地为之尽忠竭力。形容非常得人心。
- 得休便休
休：停止。能停止就停止，适可而止，留有余地。
- 得兔忘蹄
犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。
- 得其三昧
三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
- 得兽失人
得到了野兽却丧失了人的性命。比喻得不偿失，因小失大。
- 得君行道
旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和计划。
- 得售其奸
售：推销，推行。得以推行他的奸计。
- 得天独厚
天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。
- 得失在人
指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
- 得失成败
指得与失，成功与失败。
- 得失相半
得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。
- 得失荣枯
指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
- 得婿如龙
形容得到称心如意的佳婿。
- 得寸入尺
得：取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。
- 得寸则寸
得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
- 得寸得尺
指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
- 得寸思尺
得：取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。
- 得寸进尺
得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
- 得尺得寸
得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
- 得意之作
指自己认为非常满意的作品。
- 得意之色
得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
- 得意忘言
原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
- 得意忘象
指只取其精神而无视其形式。
- 得意自鸣
鸣：表达。自以为了不起，表示很得意
- 得意门生
得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
- 得手应心
比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
- 得新忘旧
得到新的，遗忘旧的。多指爱情不专一。
- 得月较先
水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
- 得未尝有
指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
- 得未曾有
指前所未有，今始得之。
- 得步进步
已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
- 得江山助
得到江河山川的帮助才能写出好的诗文。比喻好的诗文是不能脱离现实的。
- 得而复失
复：又，再。刚得到又失去了。
- 得胜回头
宋、元说书人的术语，在开讲前，先说一段小故事做引子，取其吉利之意。
- 得胜回朝
朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
- 得胜头回
头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
- 得胜葫芦
指能说会道的嘴巴。
- 得荫忘身
荫：遮蔽。原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。
- 得财买放
旧指官府的衙役捕人时，收到被捕人的钱财，便私自将人放掉。
- 得輶如毛
輶：轻。德行轻得如同羽毛一般。指实行仁政并不困难，而在于其是否有志向。
- 得道多助
指符合道义者则能得到多数人的帮助。
- 得隽之句
隽：隽永，意味深长。意义深远，耐人寻味的好文句。
- 得风便转
看到风头便转变态度。比喻态度随势而变。
- 得鱼忘荃
荃：通：“筌”，捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻达到目的后忘记了原来的凭借
- 徘徊不前
徘徊：来回地行走。犹豫不决，停步不前。比喻总在一个地点不能前进。
- 徘徊观望
徘徊：来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。
- 徙倚仿佯
徙倚：徘徊；仿佯：游荡不定。徘徊，游荡不定。
- 徙倚仿徉
徙倚：徘徊；仿徉：通“彷徉”，游荡无定。徘徊、游荡不定。
- 徙善远罪
趋向善良，远离罪恶。
- 徙宅之贤
相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
- 徙宅忘妻
徙：迁移；宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。
- 徜徉恣肆
形容文章挥洒自如，气势豪放。
- 御下蔽上
压制下级，蒙骗上级。指欺上瞒下。
- 御侮折冲
折冲：指抵御敌人。指抗拒敌人的进攻。
- 御用文人
御用：帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。
- 循分守理
指言谈行为遵循事理，安分守己。
- 循名校实
犹循名责实。按其名而求其实，要求名实相符。
- 循名核实
明·张居正《答浙江吴巡抚》：“明主在上，方翕受敷施，循名核实，以兴太平之治，愿勉旃，毋自损，以孤舆望。”
- 循名督实
犹循名责实。按其名而求其实，要求名实相符。
- 循名考实
循：依照；责：要求。按其名而求其实，要求名实相符。亦作循名责实。
- 循名课实
犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。
- 循名课时
循：依照；课：要求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。