成语大全第242页

街、巷：指邻里街坊。形容寻衅闹事，耍无赖。

科：古曲戏曲中的表情动作。穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白。亦泛指引人发笑的动作与言谈。

谩：谩骂；跋：专横。指打骂催迫。

拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。

原指封建官吏退堂时打鼓。现在比喻跟人共同做事中途退缩。

比喻又要管家里的事，又要对付外面的事。

捕捉野鸭子，借指业余时间干活挣钱。

比喻做事要抓紧时机，加速进行。

闷葫芦：比喻难猜解而令人纳闷的话或事情。指猜测令人纳闷的话事事情。

故意装糊涂蒙骗人。

比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。

比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。

指寄托所怀于文词议论。

指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

借公事报私怨。

犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。

犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

托：请托。将妻子儿女送到别人家寄养。

寄命：以重要事宜相委托。临终前，将孤儿及重要事情相托。

借事物以寄托任教的情兴。

假借外物寄托情感。

指援引类似的事物寄托己意。

假借事物抒发胸怀。

指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。

借事物设喻。

指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

托足：落脚。指没有落脚安身之处。

钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

《后汉书·隗器传》：“帝报以手书曰：‘慕乐德义，思相结纳……数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。’”李贤注：“张敞书曰：‘苍蝇之飞，...

扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。

扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。

扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。

固执成见，不能变通。

扣：敲打。形容事物激动人心。

扣：敲打。形容极其悲愤痛心。

扣：敲；扪：摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。

执一：专一；失：过失。非常专心，没有出现过失。

执：抓住；论：评论。抓住一点或一个方面进行评论。形容看问题片面。

指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。

执：坚持；意：意见；从：依从。坚持自己的意见，不肯依从别人的意见。

坚持自己的意见不肯依从别人

指拘泥于字面而损害内容。

执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。

执：执行；持：坚持。坚持公平合理，不偏不向。

执行法律象山一样不可动摇。

指操持家务。比喻为人妇。

执：拿着；经：经书；叩问：询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。

手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。

指固执己见，不知变通。

犹执迷不悟。同“执迷不返”。

唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”

亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。

犹执迷不悟。

执：拿着；锐：锐利，锋利，指兵器；坚：指铠甲，古代军人护身的战衣。身穿铠甲，手持武器。形容投身战斗或作好战斗准备。

手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑，多表示倾心追随。

手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

比喻因敬仰而愿意追随左右。

扩：扩展。扩大范围，充实内容。

参、井，皆星宿名，分别为蜀秦分野。指自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。形容山势高峻，道路险阻。亦形容世路艰难。

扪：摸；愧：惭愧。摸着胸口自问，毫无惭愧之处。

扪：摸；清：寂静。指深夜不眠，进行自我反省。

摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。

扪：摸；隙、罅：裂缝。指寻找可乘之机以钻营。

扫兴：指情绪低落。指遇到不如意的事情而情绪低落。

比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

指彻底干净，毫无存留。

比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产，赶出家门。

像扫地一样都没有了。比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

指彻底干净，毫无存留。同“扫地俱尽”。

指彻底干净，毫无存留。同“扫地无余”。

形容清闲幽静的隐逸生活。

表示破坏得一干二净。多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。

榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。

榻：床。把床打扫干净以迎接客人。对客人表示欢迎的意思。

榻：床。把床打扫干净以迎接客人。对客人表示欢迎的意思。

泛指各种农活。

扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。

扫荡其居处，犁平其庭院。比喻彻底摧毁敌方。

指倾其所有。