成语大全第274页

施：施行，使用。不论方的，圆的，都适合使用。比喻人有多种才能。

殊趣：不同的志趣。方形和圆形不同，其意趣就大不相同。比喻不同的人或事物各有其不同的特点。

方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。

方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

方外：指中原地区以外的区域。旧指我国少数民族地区建立的小国。

方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

方外：指世外，超脱了世俗礼教之外；司马：古代官名。虽然当了官，却不拘于礼教法规。

方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。

形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。

方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。

方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

方形头巾，长袍子。古代儒生的装束。指儒生。

方巾：古代秀才戴的方形软帽。方形帽子，宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生。

方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。

方：比；斯：此；蔑：没有。与此相比，没有比得上的。多指为人的情操。

指（恩泽）方始来到尚未止歇。

枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。

方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。

方：比。可同美艳的桃李相比。形容美丽娇艳。

方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。

方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。

方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。

方：正在。指万物万事正在在不断地出生成长，也在不断地死亡消失。

指言行方正，合乎规范。

方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。

方脚圆头。指人类。

有道而博闻的人。

方面：方脸。方脸盘，大耳朵。旧时形容富贵之相。

方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。

方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。

方驾：并排驾马车；齐驱：一齐快跑。并排套着几匹马一齐快跑。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。

犹并驾齐驱。

於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。

放惠于人而不望报答。指轻财仗义。

丹：红，指胭脂；傅：搽。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。

指实行仁义，布施恩德，多行善事。

给人以仁德和恩惠。

给人以仁德和恩惠。

发布号令。

发布号令。

指实行仁义，布施恩德，多行善事。

给予别人恩惠，期望得到报答。

形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。

朱：红，指胭脂；傅：搽。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。

形容衣衫不整。

施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。

本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。

智：智慧，计谋。运用策略计谋。

施：施行；计：计谋。运用策略计谋。

运用策略计谋。

旁午：交错，纷繁；扇：通“煽”；构扇：连接，煽动。形容相互构陷、煽惑。

旁午：交错，纷繁。纵横交错，往来奔赴。

广泛征引，委曲证明。

旁：广泛；征：征求；博：广博。指大量地引用材料作为依据或例证。

在一旁的人也能嗅到香味。喻指无关的人，由于条件便利，同样得到好处。

从侧面委婉启发晓谕。

从侧面启发引导。

广泛地搜集。

旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。

指到处暗中煽动。

广泛收集采纳。

侧：旁边；击：敲打。比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。

旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。

多方搜求，广泛考证。

原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。

从不同的角度和侧面表现的形象。

把手笼在袖子里在旁观看。比喻置身事外，不过问也不协助。

大道旁边狭小而弯曲的路径。比喻不正当的途径。

逸：引申为超出。指树枝从树干旁边伸出。

原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

犹旁门左道。泛指不正派的东西。

原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

泛指不正派的东西。同“旁门左道”。

旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。

扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

旋复：回旋往复；回皇：盘旋，回转。形容乐声的回旋往复、抑扬髙下

扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

很快得到，不久又失去。形容得失都很快。