成语大全第311页

意思是“武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。

止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。

停用兵戈，放还战马，意指结束战争。

止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。

本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。

原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。比喻不无小补。

犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。

犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。

鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。

止：停止；分：本分。知道适可而止，知道满足的本分。

止：停止；戒：戒心。知道满足，适可而止的戒心。

止：停止；计：心计。知道满足，适可而止的心计。

正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意

正合自己的心意。同“正中下怀”。

凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

正经，严肃而认真。

在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。

端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。

辨正名分，使名实相符。

辩证名称，使名实相符。

纯正优雅的音乐。

复：翻过来。正常的翻过来就会变成奇特的。形容事物相对立的两个方面互相转化。

阿：迎合，偏袒。正直磊落，不逢迎，无偏私。

心怀坦白，言行正派。

犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。

犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。

正大：正直，不存私心；高明：学问多。形容人知识广博，道德高尚。

嫡传的子孙。引申以称事物的正主。

①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。

zhèng róng kàng sè

道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。

原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

指正大光明。

正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

从根本上整顿和寻找原因。

犹正本清源。

正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。

本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。

合情合理

正派。

①严肃而认真。②形容正大光明。

形容无私无畏、刚正不屈的精神

正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

度：标准。严正法律，统一标准。

佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借

元时供状文书，主管者用朱笔在书首作点，书尾作钩，表示无增减伪造，然后令供状人在书背画押。也指民间订立文书契约。

指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

指正直而又公道，不偏袒。

为人做事很正直，没有任何私心。

公正而无私心。

阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心

正经的，严肃认真的。同“正经八百”。

正经的，严肃认真的。同“正经八百”。

①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。

态度严正，言辞严厉。

态度严肃，敢于直言。

指严正执法。

态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。

正色：严肃或严厉的神色。在朝廷上态度严肃。比喻不阿谀逢迎。

襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

整理好衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。同“正襟危坐”。

谓言行正直。

说话爽直，毫无忌讳。

话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。

以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

正言：正直的话。把正直的话当成反话。比喻误解他人的好意。

谏：劝谏；讳：避讳。正言相劝，毫不隐讳。

端正自身，严明法纪。

端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。

端正自身，为下属表率。

正：正直；坦：平坦。直而平坦的大路。形容方向正确，前途光明。

正道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。

三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

心中有多种看法，却不能用言语表达出来。

体：体制，规模。这件事性质重要，关系重大。

这里起来，那里下去。形容接连不断。