成语大全 第439页
返回栏目首页- 衣裳之会
与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
- 衣裳楚楚
楚楚：鲜明的样子。形容服装整齐漂亮。
- 衣裳盟会
衣：穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议
- 衣褐怀宝
衣：穿；褐：粗布衣服。外面穿着粗布衣，内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。
- 衣赭关木
衣：穿；赭：赭衣，赤褐色的囚衣；关：禁闭；木：三木，古时加在囚犯手脚和颈项上的刑具。穿囚衣，戴刑具。指服刑。
- 衣轻乘肥
衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
- 衣钵之传
原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
- 衣钵相传
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
- 衣钵相承
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
- 衣锦之荣
显贵后回归故乡的荣耀。
- 衣锦夜游
穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
- 衣锦夜行
锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
- 衣锦故乡
衣：穿。旧指富贵以后穿着华中的衣服回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
- 衣锦昼游
衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
- 衣锦昼行
穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
- 衣锦荣归
衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。
- 衣锦褧衣
锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
- 衣锦过乡
旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
- 衣锦还乡
衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。
- 衣锦食肉
穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。
- 衣食不周
周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
- 衣食之谋
维持生活的谋划。
- 衣食住行
泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
- 衣食所安
安：养；所安：养生的东西。衣食这类养生的东西。
- 衣食父母
踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
- 衣食税租
指居官食禄。同“衣租食税”。
- 衣食饭碗
比喻赖以生存的职业或技能等
- 衣香人影
衣服上的香气，人的影子。写女性的气息形体
- 衣香髻影
衣香：衣服上散发出来的香气；髻影：头发的影子。形容妇女的衣着穿戴十分华丽。借指妇女。
- 衣香鬓影
形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。
- 衣马轻肥
穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
- 补偏救弊
偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。
- 补天柱地
修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
- 补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
- 补天炼石
炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
- 补敝起废
补：修整；敝：破旧；起：起用；废：废弃。修整破旧的东西，起用废弃的东西。比喻恢复旧的制度。
- 补残守缺
残：残缺，不完整；缺：残破。舍不得扔下残缺陈旧的东西。形容思想保守。
- 补漏订讹
补：补充，填满；讹：错误。补充缺漏，订正错误。
- 补牢顾犬
丢失了羊，才修补羊圈；见了野兔，才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误，及时设法补救。
- 补苴罅漏
苴：鞋底的草垫；罅：缝隙。补好裂缝，堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。
- 补苴调胹
补苴：补缀，引申为弥缝；调胹：烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高，或对理论作进一步完美的表述。
- 补过拾遗
拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
- 补过饰非
补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错。
- 补阙拾遗
阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。
- 补阙挂漏
阙：缺；漏：遗漏。指弥补事物的缺陷和漏洞。
- 补阙灯檠
阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
- 表情见意
表达感情，申述意见。
- 表里一致
犹表里如一。
- 表里不一
表面与内在不一样。
- 表里为奸
表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
- 表里受敌
内外受到敌人的攻击。
- 表里如一
表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
- 表里相依
指关系密切，互相依存。
- 表里相合
内外互相应和。
- 表里相应
内外互相应合。
- 表里相济
表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
- 表里相符
犹表里如一。
- 表面文章
比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
- 衮实无阙
衮衣无缺损。比喻帝王治理无过失。
- 衮衣以归
指功勋卓著，位拜三公而归。同“衮衣西归”。
- 衮衣绣裳
古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。
- 衮衣西归
谓功勋卓著，位拜三公而归。
- 衮衮诸公
衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
- 衰季之风
衰季：末世。末世的不良风气。
- 衰当益壮
犹老当益壮。
- 衰草寒烟
衰草：衰败的野草；寒烟：空旷荒凉的原野上的雾气。比喻空旷偏僻，冷落荒凉。
- 衹树有缘
衹树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。
- 衽扱囊括
比喻全部擒获或肃清。
- 衽抭囊括
比喻全部擒获或肃清。
- 衽革枕戈
以铠甲为席，以兵器为枕。形容战事频繁，生活不安定。
- 衾寒枕冷
衾：被子。被枕俱冷。形容独眠的孤寂凄凉。
- 衾影何惭
衾：被子。指不做亏心事，独处时内心不感到惭愧。比喻为人行为光明，问心无愧。
- 衾影无惭
衾：被子。指行为光明，问心无愧。
- 衾影无愧
指在私生活中无丧德败行之事问心无愧。
- 衾影独对
指独自一人。
- 袂接肩摩
袂：袖子。衣袖相连，肩膀相触。形容人非常多。
- 袅娜娉婷
形容女子姿态美好的样子。亦借指美人。
- 袅袅不绝
袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。
- 袅袅亭亭
形容女子体态轻盈柔美。
- 袅袅余音
袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。