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  • 见物不取,失之千里

    见:遇到,看见;取:取得;失:失去。见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。

  • 见缝就钻

    比喻到处钻营或利用各种空子。

  • 见金不见人

    只看见金子,没有看见人。比喻人目光短浅,唯利是图。

  • 观于海者难为水

    看过海的人,对一般的江河学觉得不值一看了。形容见的世面大,眼界高。

  • 观今宜鉴古

    宜:应该;鉴:镜子。观察当今的社会,应以古代为镜子加以借鉴。

  • 观者如堵墙

    堵:墙壁。形容观看人数众多。

  • 规重矩迭

    指合乎规矩法度。

  • 视为知己

    看成好朋友。

  • 视为至宝

    至宝:极珍贵的宝物。极其珍视,看成是最珍贵的宝物。

  • 视之不见,听之不闻

    看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。

  • 视同手足

    手足:比喻亲兄弟。看得跟亲弟兄一样。指关系非常亲密。

  • 视如敝屐

    象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。

  • 视而不见,听而不闻

    虽然望着,却没看见;虽然听着,却没听到。形容不关心,不注意。

  • 视而弗见,听而弗闻

    视:看。指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见,听到了当作没听见。

  • 角巾素服

    角巾:古代隐士的有棱形的头巾。泛指便服。

  • 解人颐

    解:脱掉。笑掉人的下巴颏儿。形容人开怀大笑。

  • 解放思想

    冲破传统的束缚,把思想从旧的条条框框中解脱出来。

  • 解衣槃磅

    指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。同“解衣般礴”。

  • 解衣盘磅

    指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。同“解衣般礴”。

  • 解衣盘礴

    指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。同“解衣般礴”。

  • 解衣磅礴

    指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。同“解衣般礴”。

  • 解衣衣我,推食食我

    解:脱下;衣我:给我穿;推:让;食我:给我吃。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

  • 解语花

    比喻胜似花朵般美丽的女子。

  • 解铃还需系铃人

    比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

  • 解黏去缚

    解除粘着和束缚。

  • 觥饭不及壶飧

    丰盛的酒肴没有准备好,不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急,不能等待。

  • 触手可及

    近在手边,一伸手就可以接触到。

  • 触目神伤

    触目:目光所及;神:神思;伤:悲哀。所见之处,令人哀伤。

  • 言不愿行

    言语和行为不相符合。

  • 言不顾行,行不顾言

    说话与行事不能相照应,行动和言语也不相符合。指言行不符。

  • 言中无物

    无物:不存在东西,空洞。言论空洞而无实际内容。

  • 言之不文,行之不远

    文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。

  • 言之无文,行之不远

    说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。

  • 言之无文,行而不远

    文章没有文采,就不能流传很远。

  • 言之无罪,闻之足戒

    言:说话;闻:听话;足:足以,值得;戒:警惕。指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒

  • 言之有据

    说话和写文章有充分的证据或事实根据。

  • 言之有礼

    说的话有道理。

  • 言之者无罪,闻之者足以戒

    言者:说话的人;闻者:听话的人;足:足以,值得;戒:警惕。指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒

  • 言之谆谆,听之藐藐

    说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

  • 言人所不言

    言:说。敢于说别人不敢和不便说的话,即直言不讳。

  • 言信行直

    指言语信实,行为正直。

  • 言同勒石

    指说的话深刻而珍贵,如同刻石。

  • 言多伤倖

    话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。

  • 言寡尤,行寡悔

    指说话做事很少犯错误。

  • 言文刻深

    法律条文严峻刻薄。

  • 言有尽而意无穷

    指诗文含义深刻,令人品味不尽。

  • 言有尽而音意无穷

    语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义

  • 言气卑弱

    说话的态度谦虚温顺。

  • 言泉会九流

    形容人口才好,滔滔不绝。

  • 言甚详明

    论述很详尽明了。

  • 言简意不遗

    话不多,但没有遗漏的。形容说话写文章简明扼要。

  • 言简意少

    简:简练。语言简洁,内容贫乏。

  • 言美则响美

    比喻人的人格、行为高尚,声誉也必然好。

  • 言者心之声

    言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。

  • 言者无意,听者有心

    说话的人不是有心的,听话的人却认真计较。

  • 言者无罪,闻者足戒

    指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

  • 言者谆谆,听者藐藐

    谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

  • 言而无文,行之不远

    文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

  • 言能践行

    践:履行,实现。说到做到。

  • 言行相悖

    说话和行动不一致,互相矛盾。

  • 言言善果

    言言:说好话。多说劝人行善的话,必有好处。

  • 言语妙天下

    形容言语非常精妙。

  • 言语路绝

    犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

  • 言语高低

    指说话没分寸,冲撞别人。

  • 誓不甘休

    誓:发誓;甘休:甘愿罢休。表示要坚持到底,决不善罢甘休。

  • 誓不罢休

    发誓不达目的决不甘休。

  • 諠客夺主

    客人占了主人的地位,或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。

  • 计然之术

    泛指生财致富之道。同“计然之策”。

  • 认奴作鄌

    形容昏馈糊涂。

  • 认敌为友

    认敌人作为朋友。指人的思想糊涂,不分敌友。

  • 认死扣儿

    坚定地认为,固执己见。

  • 让礼一寸,得礼一尺

    比喻以礼相让,事虽微而获益必大。

  • 讳莫高深

    隐瞒得很紧,不让别人知道。

  • 讷于言,敏于行

    讷:语言迟钝;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。

  • 论高寡合

    言论高超,投合者少。

  • 设疑破敌

    设:设置;破:攻下。设置疑兵,迷惑敌人,寻机攻击。

  • 识二五而不知十

    只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。

  • 识其一不识其二

    了解事物的一方面,不了解还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

  • 识大体,顾大局

    认识到有关大局的重要道理,照顾全局利益。

  • 识荆恨晚

    遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了。