词语大全 第213页
返回栏目首页- 何苦
何必自寻苦恼，用反问的语气表示不值得你～在这些小事上伤脑筋？丨冒着这么大的雨赶去看电影，～呢？也说何苦来。
- 何范
南朝梁诗人何逊与范云的并称∥逊年青时即有文名，范云很赏识他，两人因结为忘年交。见《南史．何逊传》。
- 何许
疑问代词。何处：～人（原指什么地方人，后来也指什么样的人）。
- 何论
唐宋进士应试的一种文体名。
- 何谁
何人，谁人。
- 何谓
什么叫作；什么是：～灵感？｜～幸福？；指的是什么；是什么意思（后面常带语气词“也”字）：此～也？
- 何起
谓起于何因。
- 何足
犹言哪里值得。
- 何辜
何罪，有什么罪。
- 何适
到哪儿去。
- 何道
什么方法； 什么缘故。
- 何遽
亦作"何渠"。亦作"何讵"； 如何，怎么。
- 何那
用反问的语气表示无奈何。
- 何郎
三国魏驸马何晏仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称"傅粉何郎"◇即以"何郎"称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语．容止》﹑《三国志．魏志...
- 何问
大声斥问∥，通"呵"。
- 何限
多少，几何； 无限，无边。
- 何隔
犹何异。
- 何须
用反问的语气表示不须要：详情我都知道了，～再说！｜从这里走到车站，～半个钟头？
- 何鼓
星名。即河鼓。
- 佖佖
恜恜。轻佻，不庄重。
- 佗乡
他乡，家乡以外的地方。
- 佗人
别人。
- 佗佗
佳丽美艳貌。一说雍容自得貌； 纵横错杂貌。
- 佗发
披发。佗，通"拕"。
- 佗城
指汉南粤王赵佗的都城番禺(今广州市南部)。
- 佗年
他年，将来。
- 佗志
异心。
- 佗故
他故，别的原因。
- 佗方
他方;他乡。
- 佗日
他日。往日； 他日。指将来的某一天。亦泛指后来﹑将来。
- 佗时
他时，将来。
- 佗生
他生，来生。
- 佗背
驼背。
- 佗负
驮负，载负。
- 余丁
指充军役以外的丁口； 军中编外人员。
- 余下
剩下。
- 余丑
残馀的丑类。
- 余且
古代神话中的渔夫。
- 余丘
复姓『有侍御史余丘炳﹑隐士余丘灵。见《元和姓纂》。
- 余业
留传下来的基业﹑功业； 古代指本业之外的副业。
- 余丧
指父母以外的亲属之丧。
- 余丽
指雨后天晴。
- 余义
主旨以外的意义﹑内容； 指字的本义之外的派生义﹑通假义。
- 余乐
不尽之乐。
- 余习
没有改掉的﹑遗留的习染﹑风尚。
- 余事
无须投入主要精力的事;正业或本职工作之外的事； 多馀的事，不重要的事； 其他的事，别的事。
- 余产
积蓄财富。
- 余人
其馀的人，他人； 指后代﹑苗裔。
- 余价
指死后世人的评价。
- 余休
浓密的树荫。引申指荫庇。
- 余众
犹残部。
- 余俗
传留下来的风习。
- 余倦
谓明显的倦色。
- 余债
宿债，旧债。
- 余儿
传说中的登山神。
- 余光
充足的光辉； 谓多馀之光。《史记．樗里子甘茂列传》﹕"臣闻贫人女与富人女会绩﹐贫人女曰﹕'我无以买烛﹐而子之烛光幸有余﹐子可分我余光﹐无损子明而得一斯便焉。...
- 余党
剩馀的党羽； 其他党徒，同伙。
- 余兴
未尽的兴致； 指宴会或会议后的文娱活动。
- 余兵
收藏的兵器； 犹残兵。
- 余冻
残冰。
- 余凉
充裕的凉荫。
- 余凛
馀寒;残寒。
- 余刃
《庄子．养生主》"彼节者有闲，而刀刃者无厚。以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃，必有余地矣。"后因以"余刃"喻指处事裕如的能力； 喻指利刃。
- 余分
指地球环绕太阳运行一周的实际时间与纪年时间相比所馀的零头数； 谓非正统； 馀留部分。
- 余利
犹盈利﹑利润。
- 余制
指传留下来的诗文体制。
- 余力
馀裕的力量； 残存的力量。
- 余功
空馀的时间。
- 余务
其他事务。
- 余势
充足的力量； 未完全消失的势头。
- 余勇
谓有未尽的勇气和力量。
- 余半
其馀一半。
- 余华
犹馀年。
- 余印
古代州官用于封缄信函﹑畜产烙印等专项事务的戳记。因非正式官印，故称。
- 余历
谓历书上馀下的日期。
- 余句
留传下来的文句。
- 余叹
谓不尽的叹息。
- 余名
死后的空名;无用的虚名。
- 余吾
古水名。即今蒙古人民共和国境内的鄂尔浑河。
- 余味
留下的耐人回想不尽的意味； 馀留的气味﹑味道。