词语大全 第577页
返回栏目首页- 坏户
亦作"坯户"; 谓昆虫在地里封塞巢穴。坏,通"培"; 指昆虫所封塞的巢穴。
- 坏散
溃乱,溃散。
- 坏料
坏的料子。常用以指称坏人,犹坏东西,坏蛋。
- 坏木
萎黄多瘤无枝叶的病树。
- 坏根
方言。坏蛋。
- 坏死
机体的局部组织或细胞死亡,原有的功能丧失。形成坏死的原因很多,如局部血液循环断绝,强酸、强碱等化学药品对局部组织的破坏等。
- 坏水
〈方〉(~儿)比喻狡诈的心计;坏主意一肚子~。
- 坏沮
犹言毁坏。
- 坏灭
毁灭;磨灭。
- 坏烂
腐烂;变质; 指腐蚀,蛀蚀; 犹言破烂,残破。
- 坏病
中医谓因医治不当而成的顽症﹑重病。
- 坏种
犹坏人,坏蛋; 犹谬种。多指荒谬错误的言论。
- 坏胎
胚胎。指事物之始。
- 坏腹
谓腹泻。
- 坏舛
破损错乱。
- 坏色
非正色。常指僧衣的颜色。
- 坏蛋
坏人(骂人的话)。
- 坏衣
即袈裟。僧尼避用五种正色和五种间色,故僧衣皆以坏色染成,因名坏衣。
- 坏裂
犹崩溃。
- 坏证
顽症,重病。证,通"症"。
- 坏败
败坏;溃败;衰替。
- 坏账
会计上指确定无法收回的账。
- 坏醋
口语。比喻把事办坏或情况变坏。
- 坏钞
花费钱财,指请客﹑送礼﹑资助人等,是一种客气的说法。
- 坏钱
坏钞。
- 坏陈
犹败阵。
- 坏陵
汉蔡邕所撰《琴操》中的十二曲,传为伯牙所作。
- 坏颓
崩毁。
- 坐上
座席上。
- 坐主
即座主。唐代进士称主考官。唐孟郊有《擢第后东归书怀献坐主吕侍郎》诗。
- 坐事
因事获罪; 谓在家从事某业。
- 坐亡
坐化; 坐忘。亡,通"忘"。
- 坐产
一种接生方法。
- 坐享
不出力,只享受。
- 坐仓
宋代诸军有余粮愿籴入官,计价支钱,入其米于仓,谓之坐仓。始行于嘉佑初,熙宁三年(公元1070年)自京师推广至河北﹑河东﹑陕西诸路。南宋继续实行。初为对军人的...
- 坐令
犹言致使;空使。
- 坐位
位置;座次; 供人坐的地方(多用于公共场所); 泛指椅子凳子等可以坐的东西。
- 坐作
坐与起,止与行。古代练兵的科目之一,多与"进退"连用; 安然而为。
- 坐侍
陪侍,侍坐。
- 坐候
坐着等候。
- 坐催
坐等催取。
- 坐像
用雕塑等方法制成的坐着的人像。
- 坐克
谓不战而胜。
- 坐免
因事或因罪免职。
- 坐关
佛教徒的修行方法之一。谓一定时期内,与外界隔离,独居静坐,一心念佛或参禅。又称闭关。
- 坐具
供人坐的用具; 佛教语。梵语(尼师檀)的意译。亦称"随衣坐"。僧人用来护衣﹑护身﹑护床席卧具的布巾。见《四分律》卷十九。
- 坐列
排列而坐。形容无斗志; 谓坐在店铺内。
- 坐力
即反冲力,后坐力。与冲力的方向相反的作用力。枪弹﹑炮弹射出时即产生坐力。
- 坐办
清制,非常设机构中负责日常事务的称为坐办,略次于总办和会办。
- 坐功
静坐。或以养生,或以进行宗教修持; 坐得住,耐坐。
- 坐化
佛教指高僧盘膝端坐着死去成仙的尸解,成佛的坐化|二人活到九十多岁,得道坐化。
- 坐卧
坐和卧;坐或卧。常指日常起居。
- 坐受
白白地承受。
- 坐台
指在夜总会等娱乐场所为客人提供陪唱、陪酒等有偿服务:~费|~女。
- 坐右
曲右足而坐; 座位的右边。
- 坐号
座位的号数。
- 坐吃
只消费,不生产; 犹坐享。
- 坐名
指名; 具名,署名。
- 坐启
亦作"坐起"; 便厅。接近门首的小客厅。
- 坐唱
曲艺表演形式之一。演员坐着说唱。弹词、琴书一类曲艺,多取此形式,并由演员自弹(奏)乐器自唱。有些只说不唱的曲种,如评书、评话,坐着说讲,也属坐唱范畴。
- 坐喜
指妇女怀孕。
- 坐困
据守在一个地方而找不到出路我们长期坐困在这里,总不是个办法; 包围使之陷于困境敌人围而不攻,分明是采取坐困的战术。
- 坐场
供人坐的地方。
- 坐垫
放在椅子﹑凳子上的垫子。
- 坐堂
坐在大堂上。旧指官吏在公堂上处理公务或审理案件这位县太爷上任以来,很少坐堂|公一日正在坐堂,见一老妇人直入厅前,痛哭不止。
- 坐墩
瓷制的坐具,多为鼓形或覆盂形。
- 坐夏
佛教语。僧人于夏季三个月中安居不出,坐禅静修,称坐夏。其时正当雨季,亦称"坐雨安居"。具体日期因地而异。
- 坐夜
守夜; 旧谓出殡前夕整夜守灵。
- 坐大
逐渐强大起来; 高傲自大。
- 坐失
白白地失去;不主动及时地采取行动而失掉时机坐失良机|这样的机会千载难逢,你可不要坐失了。
- 坐头
首座;首席。
- 坐婆
产婆。
- 坐存
犹言坐得住。
- 坐守
犹固守;死守; 安坐守护。
- 坐定
犹入座,坐下; 不费力而决定; 很容易地平定; 犹言使稳定;安定; 一定;肯定。
- 坐实
落实;证实; 犹着实。
- 坐客
座上的客人; 谓留客入席。
- 坐害
蓄意伤害。
- 坐家
明代内府尚膳监的执事人员。掌御膳及宫内食事﹑筵宴等; 方言。居住。
- 坐尸
古代祭祀时以臣下或晩辈象征死者神灵,代死者受祭,称为"尸"。殷代之尸坐于堂上受祭,称为"坐尸"; 犹坐享。
