词语大全 第639页
返回栏目首页- 奈何
意思跟“怎么办”相似，用于反问或否定式，表示没有办法：无可～｜～不得；疑问代词。用反问的方式表示如何：民不畏死，～以死惧之？；；中间加代词，表示“拿此人怎么...
- 奈向
奈何﹐如何。
- 奈心
耐心。心里不急躁﹐不厌烦。奈﹐通"耐"。
- 奈曼
即乃蛮(naiman)。十一﹑二世纪蒙古高原西部操突厥语的部族。
- 奈烦
耐烦。不急躁﹐不厌烦。奈﹐通"耐"。
- 奈缘
犹怎奈。
- 奈良
日本历史名城。人口327万(1986年)。公元710-784年为首都，名平城京。城市建筑式样和布局仿照中国唐都长安。唐招提寺由唐代高僧鉴真创建。有许多历史古...
- 奈苑
原指佛经中的奈园。《维摩诘经．佛国品》"一时佛游于维耶离奈氏树园﹐与大比丘众俱。"据《柰女经》﹐维耶离国梵志园中植奈树﹐树生一女﹐梵志收养﹐长大后颜色端正﹐...
- 奉上
侍奉君主﹑上司； 致送物品时的敬词。
- 奉义
尊循道义。
- 奉书
手持君主的文书； 犹言致书﹐给人写信。
- 奉事
侍候;侍奉； 信奉;供奉。
- 奉令
奉命。
- 奉仰
仰慕。
- 奉佐
辅助。
- 奉使
奉命出使：～西欧。
- 奉侍
奉养侍候。
- 奉供
谓奉献贡品。
- 奉修
犹奉行。
- 奉候
敬辞。恭候。
- 奉倩
三国魏荀粲﹐字奉倩﹐因妻病逝﹐痛悼不能已﹐每不哭而伤神﹐岁馀亦死﹐年仅二十九岁。见《三国志．魏志．荀恽传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》◇成为悼亡的典实。
- 奉元
谓遵奉天道。
- 奉先
祭祀祖先； 宋代禁军名。
- 奉养
侍奉和赡养（父母或其他尊亲）～二老。
- 奉别
敬词。犹告别。
- 奉制
接受天子的命令。
- 奉劝
敬辞，劝告～你少喝点儿酒。
- 奉呈
奉献﹐献上； 犹奉承。
- 奉命
接受使命；遵守命令～出发。
- 奉和
谓做诗词与别人相唱和。唐杨炯有《奉和上元醫宴应诏》诗。
- 奉商
商量。多用作敬词。
- 奉喜
奉承而讨人喜欢。
- 奉国
献身为国。
- 奉土
进献领土。谓归顺。
- 奉地
向天子直接交纳贡赋的地区。
- 奉坐
谓恭请入座。
- 奉复
敬辞，回复（多用于书信）谨此～。
- 奉天
奉行天命。
- 奉央
敬辞。犹恳求。
- 奉头
犹抱头。形容害怕的样子。奉﹐通"捧"。
- 奉奠
祭奠。
- 奉委
接受委任。
- 奉安
旧称安葬皇帝或父亲； 安置神像﹑神位等亦称奉安。
- 奉宣
宣布帝王的命令。
- 奉宪
奉行法令;奉命。
- 奉将
奉行。
- 奉尊
犹尊重。
- 奉尘
送著作给别人的谦辞。谓文笔浅陋﹐有污尊眼。尘﹐污染。
- 奉尝
犹祭祀。
- 奉屈
犹言屈驾； 请受委屈。
- 奉差
奉命出差。
- 奉己
谓养护己身﹐无所作为； 奉养自己。
- 奉币
犹进贡。
- 奉常
秦九卿之一； 保持恒久。
- 奉引
为皇帝前导引车； 泛指在前导引。
- 奉役
服役。
- 奉御
奉召进见； 官名。隋殿内省设尚食﹑尚药﹑尚衣﹑尚舍﹑尚乘﹑尚辇等六局﹐每局各置奉御二人总领之。见《隋书．百官志下》。因奉御掌天子供奉﹐故元明戏曲中亦用以指宦...
- 奉循
奉承遵循。
- 奉慕
犹敬慕。
- 奉慰
唐宋礼制﹐逢帝﹑后忌辰﹐百官列班进名拜慰天子或皇太后﹐称"奉慰"； 犹慰问﹐问候。
- 奉成
谓相助促成。
- 奉戴
奉事;拥戴。
- 奉户
宋初承五代旧制﹐州县官俸均给实物﹐并指定由所属民户出钱易回。这些被指定的民户称为"奉户"。每本官所受物﹐凡一千﹐分与两户﹐一户输钱五百。如物价不足以抵官俸原...
- 奉手
捧握长者之手； 陪伴;追随。
- 奉托
敬辞，拜托这件事只好～您了。
- 奉扬
颂扬;宣扬。
- 奉扰
敬词。犹打扰。
- 奉报
报答； 犹奉告。
- 奉拜
敬辞。拜见。对对方而言； 信奉﹐崇拜。
- 奉持
保持﹐保住； 犹奉行； 犹主持﹐料理。
- 奉攀
犹高攀。
- 奉敕
亦作"奉勑"。亦作"奉勅"； 奉皇帝的命令； 指奉师长之命。
- 奉教
接受教导。
- 奉敬
犹敬献。
- 奉斋
因奉行宗教戒律而持斋吃素。
- 奉旨
接受皇帝旨命。
- 奉时
遵循天时。
- 奉朔
奉正朔。谓归顺臣服。
- 奉止
犹阻止。
- 奉此
旧时公文用语。结束所引来文﹐继以"奉此"引起下文。