古诗词
標指六偈 語默
至道非言，言亦可傳。 可傳何也，應物而宣。 言雖應物，物自無物。 無物之言，言音自沒。
- 作者
- 釋清遠
- 朝代
- 宋
- 体裁
- 诗
- 来源
- 全宋诗
- 分类
- 宋诗、古诗词
- 原文
- 至道非言，言亦可傳。 可傳何也，應物而宣。 言雖應物，物自無物。 無物之言，言音自沒。 絕言之語，妙應還普。 道非晦明，語默同取。 舉復誰唱，物物虛曠。 咸通大千，徧乎塵想。 品類非一，同言異出。 圓音落落，凡聖俱適。 千品萬類，薰含種智。 故此一門，稱無量義。 山河宣演，草木揚音。 長說無間，所謂甚深。 深兮甚淺，不動情見。 最省工夫，凡夫不薦。 不薦最親，妙義敷陳。 歡言即笑，恚怒即嗔。 嗔爲金剛，喜爲迦葉。 華藏毗盧，心心相接。 接兮可見，莫看背面。 無字密言，從茲出現。 現復誰論，非用耳聞。 六根共戶，妙偈星分。 森羅經文，不出一塵。 非舌非辯，雷轉電奔。 展之在手，何法不有。 縱橫三界，無一滲漏。 時人不信，執言說病。 依倚前塵，以爲决定。 决定是心，决定是塵。 心塵所使，非自由人。 諸聖苦口，隨愚過咎。 巧說多詞，强爲分剖。 法無言說，汝須善別。 捨離語言，生死自絕。 凡夫聞此，無說過咎。 取彼無言，冥然長久。 端坐暗獄，以心相續。 背却語言，猶如土木。 捨有之無，落在邪途。 有無俱病，二病俱祛。 祛復何去，不離當處。 當處不生，語默相取。 取兮不知，是東是西。 說即不說，不疑即疑。 故稱佛子，了事凡夫。 是何凡夫，問取李胡。
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