成语大全第488页

规与规相重，矩与矩相迭。指前后相合，重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。

指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。

指看重财利而轻视道义。

看重别人的贿赂而轻视有才能的人。

用厚重的奖赏作为诱饵，来吸引他人。

指事情遭受挫折后，再从头做起。

叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。

指畏惧之甚。

指畏惧之甚。

指畏惧之甚。

指畏惧之甚。

大逆不道，行事不循理。

同样的东西层层堆叠。

指一门中有数人佩金印紫绶，极言荣显。秦汉列侯以上皆金印紫绶。

指几重金城汤池，防守非常坚固。

柝：打更用的梆子。设置重重门户，并派更夫巡夜。指严加戒备，以防不测。

重：重复；门、户：房屋的出入口。比喻地方多关口，易于防守。

雍、熙：和乐。指太平和乐的景象。

比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。

把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。

野史：古代私家编撰的史书；稗官：古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事，供皇帝看的小书。泛称记载轶闻琐事的文字。

穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。

穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。

勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。

驯：顺服。比喻人的修改倔强，不屈服于任何外力。

驯：顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导

群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。

指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。

野：指朝廷之外，民间；遗：漏掉。有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。

饿殍：饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。

饿莩：饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。

指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。

野狐：佛家指不能妙悟禅道而堕入异端者。比喻欺世惑众但终无所成的异端邪说。

比喻欺世惑众但终无所成的异端邪说。

野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。

肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。

野：粗野；无腔：没有规矩。形容言行放肆，没有礼貌。

野马：浮游的云气。云烟灰尘。比喻容易消失的事物。

没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。

魂：灵魂。指无人顾念，无人祭奠的死者。

庙：指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的场所。野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。

比喻无拘无束、来去自如的人。同“闲云孤鹤”。

闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。

根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。

量：计算；兵：兵力；相：选择。计算兵力，选择地形。

量：衡量。根据支出来决定征收的数量。

量：估量；制：规定。估量支出情况再定其收入之道。

指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。

衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。

量：估量；动：行动。按照自己力量的大小去做，不要勉强。

比喻度量非常大。

数量很少，力量微薄。

估量自己，省察本分。

指量才使用。

量：估量。根据才能大小分配一定工作。

衡量时势，估计力量。

根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。

比喻说话办事须从实际出发。同“量凿正枘”。

根据人的能力大小而授予适当官职。

根据人的能力大小而授予适当官职。

形容自己加以节制。

量：衡量；较：比较。衡量、比较事物的长处和短处。原指比较人才的优劣。后用以比喻斤斤计较。

比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。

金乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；玉兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。借指时光。

铁券：古代帝王赐给功臣的铁制凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。

比喻因有顾虑而闭口不说话。

比喻因有顾虑而闭口不说话。

比喻因有顾虑而闭口不说话。

金人：铜制的人。缄口：封嘴，指缄默不言。铜人闭口不讲话。形容言词谨慎。亦作“金人三缄”。

具有金色的光泽或光辉。

比喻钱神的本领高强。

闪闪：光亮闪烁。金光闪烁耀眼。

像金石般坚固的交情。

指亲密的朋友。

金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。