词语大全 第3997页
返回栏目首页- 人弃我取,人取我予
原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
- 人心不同,各如其面
人的内心世界各不相同,就好像他们的面貌各不相同一样。
- 人心似铁,官法如炉
即使人心像铁一样坚硬,也抗不过像熔炉一样的法律。
- 人心难测,海水难量
人心难以揣度,就象海水难以测量一样。
- 人心齐,泰山移
只要大家一心,就能发挥出极大的力量。
- 人怯马弱,不习之过
人胆怯,马懦弱,是由于没有很好训练的缘故。原指将士临阵怯敌,是由于平时缺乏锻炼。后泛指做任何事情平时都要练好基本功。
- 人无刚骨,安身不牢
人没有坚硬的骨头,身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格,就难以立身行事。
- 人无害虎心,虎有伤人意
人本没有伤害老虎的心,而老虎却想伤害人。比喻自己虽没有伤害人的意思,别人却一定要伤害你。
- 人无远虑,必有近忧
虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
- 人有脸,树有皮
人有脸面,就象树有树皮一样。比喻人都有羞耻之心,不能不顾脸面。
- 人生一世,草生一春
一生一世像草生一春一样非常短暂。
- 人生一世,草生一秋
一生一世像草生一秋一样非常短暂。
- 人而无信,不知其可
信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
- 人过留名,雁过留声
人度过一生要留下姓名,雁飞过后要留下声音。比喻人的一生不能虚度,应做些有益于后人的事。
- 人非尧舜,谁能尽善
尧舜:传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤,谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。
- 人面逐高低,世情着冷暖
指世风日下,对人的态度随地位和权势的高低有所不同。
- 从善如登,从恶如崩
从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
- 令之以文,齐之以武
令:命名,引申为施教;齐:使整齐。指用政治道义教育部队,用军纪军法来统一步伐。
- 以危为安,以乱为治
把危亡视为安定,把暴乱视为天下太平。比喻看不到潜在的政治危机,苟且偷安。
- 以狸致鼠,以冰致绳
用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。
- 以管窥天,以蠡测海
管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看;蠡:贝壳做的瓢。通过竹管子的孔看天,用瓢来量海。比喻见闻狭隘或看事片面。
- 以能问于不能,以多问于寡
于:向。有才能的人向没有才能的人请教;知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。
- 以虚为实,以实为虚
虚:空;实:满。军事上迷惑对方,使其难辨虚实、真伪的一种战术。
- 以誉为赏,以毁为罚
誉:赞扬;毁:批评。指受人赞扬的官员应嘉奖,受人批评的官员应惩罚
- 仰之弥高,钻之弥坚
愈仰望愈觉得其崇高;越钻研越觉得其艰深。表示极其敬仰之意。
- 仰手接飞猱,俯身散马蹄
接:迎面射;猱:猿类;马蹄:一种箭靶的名称。扬起手射中飞猿,俯下身射破箭靶。形容技艺高超
- 伤其十指,不如断其一指
比喻击溃敌人全部,不如彻底消灭其中一部分。
- 佛高一尺,魔高一丈
原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
- 使智使勇,使贪使愚
使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所长,以收到好的功效。形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。
- 俟河之清,人寿几何
俟:等待。人的寿命很短,等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。
- 信人调,丢了瓢
比喻相信别人的调唆,使自己遭受损失。
- 信以传信,疑以传疑
可信的,就作为可信的留传下去;可疑的,仍然作为可疑的留传下去。指对文献资料及传说中的不同说法,采取客观审慎的态度。
- 倒持太阿,授人以柄
泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
- 借他人酒杯,浇自己块垒
块垒:由土块垒成的土堆,借喻心中积郁的愁闷。借助酒来排遣心中的积郁。
- 偷鸡不着,反折一把米
谓本想占便宜,反而吃了亏。
- 先小人,后君子
先做小人,后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头,然后再讲情谊。
- 公修公德,婆修婆德
指修德属个人,不得兼代。
- 公惭卿,卿惭长
谓旧时官僚威德世代相减。
- 公生明,偏生暗
公:公平;明·明亮;偏:不公正;暗:昏暗,不明事理。公正就耳聪目明,偏私就昏暗愚昧。
- 六合之外,存而不论
六合:指上下和东西南北,泛指天下;存:保留;论:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
- 六岁穰,六岁旱
春秋后期出现的一种农业丰歉循环学说。《史记.货殖列传》"故岁在金﹐穰;水﹐毁;木﹐饥(据《越绝书》应为"康");火﹐旱……六岁穰﹐六岁旱﹐十二歳一大饥。"《...
- 共产主义运动中的左”派幼稚病
列宁作于1920年4-5月。总结布尔什维克党和国际共产主义运动的历史经验,阐述马克思主义关于策略问题的重要原理,批判左”倾教条主义。还阐述了群众、阶级、政党...
- 共君一席话,胜读十年书
和您谈一次话,胜过自己读十年书。形容对方学识渊博,见解高超,从谈话中使自己获益非浅。
- 兵犹火也,不戢自焚
戢:停止。战争就象玩火,不在适当情况下及时止息,就会把自己烧掉。
- 兵马不动,粮草先行
作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
- 兵马未动,粮草先行
指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
- 内修政治,外治武备
修:修治;政治:政策;治:管理;武备:军备。对内修明政治,对外做好军事准备。
- 内无怨女,外无旷夫
怨女:到了出嫁年龄而未嫁的女子;旷夫:成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶,成家立业。
- 再实之木,其根必伤
一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。
- 冒昧陈辞,有辱清听
清听:是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞,表示自己出言直率,请收信人谅解、采纳。
- 军来将敌,水来土堰
比喻根据对方的具体情况,针锋相对,采取相应的措施。
- 冬寒抱冰,夏热握火
冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
- 冰炭不言,冷热自明
比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
- 凭书请客,奉贴勾人
犹言照章办事。
- 出人口,入人耳
原指两人私下谈话,第三者不会知道。后多指话一说出口,就会为人们传开。
- 击其犹犹,陵其与与
犹犹:犹豫不决的样子;与与:进退不定的样子。趁其犹豫不决的时候进行突然袭击。
- 刀子嘴,豆腐心
比喻人说话尖刻而心地慈善。
- 分久必合,合久必分
指人或事物变化无常,分合无定。
- 刓方为圆,常度未替
刓:削;常度:平时的状态;替:更换。把方的削成圆的,但平时的状态没有改变。比喻正常的法则不会因奸人颠倒是非而改变。
- 刚亦不吐,柔亦不茹
刚:硬、强;柔:软、弱;茹:吃。对强硬的不害怕,对软弱的不欺侮。形容不欺软怕硬。
- 刻画无盐,唐突西子
刻画:精细的描绘;无盐:传说中的古代丑女;西子:即西施,美女。比喻为了突出丑的而贬低了美的。
- 前不着村﹐后不着店
谓离村店较远﹐吃住困难; 喻毫无着落﹐左右为难。
- 前虑不定,后有大患
比喻做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。
- 前车覆,后车戒
覆:翻;戒:警惕,前面的车翻了,后面的车要引以为戒。
- 剑老无芒,人老无刚
芒:锋芒。剑用久了就会失去锋芒,人衰老之时也失去刚性。
- 勇于私斗,怯于公愤
私:私利;怯:畏缩。为了争取个人私利很勇敢,为了大家的利益在行动上则畏缩不前。
- 勿以恶小而为之,勿以善小而不为
勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做。
- 北走胡,南走越
胡:古代北方少数民族;越:古代南方少数民族。比喻有才能的人得不到重用而投奔异国。
- 十围之木,始生如蘖
十围:形容极其粗大;蘖:树木的嫩芽。十围粗的大树,初生时只是一棵嫩芽。比喻事物是由小到大逐渐发展起来的。
- 十年树木,百年树人
树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
- 十日一水,五日一石
比喻作画构思精密,不轻易下笔。
- 十步之泽,必有芳草
芳草:比喻人才。十步之内,就有芳香的花草。比喻处处都有人才。
- 千不该,万不该
比喻再三表示不应该。
- 千人唱,万人和
和:应声随唱。领唱的人多,应声随唱的人更多。形容响应的人极多。
- 千军易得,一将难求
指将才难得。
- 千夫所指,无病自死
千夫:很多人;指:指责。为众人所指责和反对的,必然趋向灭亡。
- 千棰打锣,一棰定声
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣,一锤定音”。
- 千羊之皮,不如一狐之腋
比喻众愚不如一贤。
- 千里不同风,百里不同俗
指各地各有各的风俗习惯。
- 千里之路,不可直以绳
千里长的路,不能够要求它像绳子一样直。形容人和事物各有不同,有优点也有缺点,不能用一个标准来衡量。
